峠にはチベット仏教の五色の祈祷旗“風馬旗”が風に舞っていた。亀磁（キジ）国”の時代にもこの旗は舞っていたのだろうか。漢、唐の時代には多くの人が玉門関を越えてこの地に来ただろう。それはシルクロードの東西交易の旅だけでなく、果てしなく続く遊牧民、匈奴との戦いのためでもあった。そして多くの詩人が戦いの虚しさを詠った。王昌齢の「出塞」には「秦時明月漢時関　万里長征人未還」（秦の時から変わらぬ名月、漢の時代に築かれた関所、万里の地で戦う人はいまだに還らず）と詠んだ。王維は「九月九日憶山東兄弟」で「独在異郷為異客　毎逢佳節倍思親」（一人遠い異郷にあり異客となり、節句の日が来るたびに親、兄弟を思う）と詠んだ。李白は「万里長征戦　三軍尽衰老　匈奴以殺戮為耕作」（万里のかなたで長い戦いを続け、三軍の兵は皆老いて衰弱した、匈奴はまるで田を耕すように殺戮を行う）と詠んだ。「春光不度玉門間」（春の光は玉門関を越えては届かない）と言われた。洛陽の都からここまで3千㎞以上ある。たなびく“風馬旗”は古の人々の悲しみを今も伝えるように風になびいていた。